Петро Рух «Это было в Одессе, или байки батюшки Амвросия»

Эту книгу написал я в 2013 году, и имела она удивительный успех. Несколько тиражей разошлись с того времени на ура. При этом с каждым очередным изданием книга росла, пополняясь новыми байками.

И читатели мои очень заинтересовались личностью ее главного героя батюшки Амвросия. Очень многие люди передают ему поклоны, а некоторые даже хотят увидеться с ним.

Но прежде в книге не было никаких намеков на то, существует ли он вообще, или является лишь художественным персонажем. Я просто написал, что в одном монастыре познакомился с монахом из Одессы, и вот публикую его рассказы, которые я от него услышал и из которых составил такую книгу. «Но книга художественная. Значит, и персонаж, наверное, вымышленный, — спрашивают некоторые. — Или у него есть определенный прототип?»
 
Вот так сильно заинтриговал я всех своим батюшкой Амвросием. И теперь я решил снять со своего героя покров тайны и представить его таким, как он есть.

Итак, батюшка Амвросий — собирательный образ, и в жизни такого нет. Тем не менее у него существует несколько прототипов. Самый главный из них — мой духовный отец Александр Геннадиевич Хакимов, рассказы и наставления которого составляют семьдесят процентов текста книги «Это было в Одессе, или байки батюшки Амвросия».

Александр Хакимов — самый дорогой для меня человек на свете. Ему я посвятил поэтический сборник под названием «Духовный отец». Его биография прекрасна и вдохновляюща. Она полностью отличается от биографии моего книжного батюшки Амвросия и заслуживает того, чтобы ей посвятить отдельную книгу. Надеюсь, что когда-нибудь мне выпадет счастье такую книгу написать.

В таком случае возникает вопрос: каким образом мой духовный отец является прототипом батюшки Амвросия, если истории их жизни не совпадают? А вот так: то, что я услышал от Александра Геннадиевича, я вложил в уста батюшки Амвросия, и именно поэтому он — основной прототип персонажа этой книги.

Александр Геннадиевич Хакимов об этой книге:

Он — писатель-профессионал, занимается литературной деятельностью, книги пишет. И книги его расходятся. Пишет удивительно.

И он написал книгу. И прислал мне ее. Потому что эта книга состоит на семьдесят процентов из моих лекций, он говорит. Ну я, конечно, сразу заинтересовался, что же он там написал. Я открыл книгу, и я просто два часа умирал со смеху вчера.

Вообще я погрузился в такую тоску в связи с этими событиями последними. И тут эта книга пришла. И меня два часа просто трясло от хохота. Мои лекции переписал так, что, знаете, не оторветесь, вплел туда одесский юмор, это что-то! Я подумал: «Вот это проповедник!» И он вплетает серьезную философию также, цитирует. Он — писатель. Он — профессионал в этом деле. Я сейчас вернусь и буду дочитывать ее. Мне хочется тоже какого-то вкуса в жизни, не только одних проблем.

Эти одесситы! Я когда в Одессу приезжаю, я тоже смеюсь там на каждом шагу кругом. Они все очень смешные. С ними поговорить — я не знаю, это неподражаемый юмор, Одесса. Например, там в магазинах продают банки с одесским воздухом. Пустые банки продают. И написано: «Чистый одесский воздух». Самое странное, что люди покупают нарасхват. Потому что это смешно.

Если вы там столкнетесь с кем-то на улице, сразу этот одесский юмор у них идет. Хотя они могут быть недовольны, но всегда с юмором. Это удивительные, странные люди, Одесса. И они мне всегда что-то смешное рассказывают, а я им что-то смешное рассказываю. Всегда без юмора не обходится в Одессе. Они сами по себе очень смешные, юморные такие, жизнерадостные люди.

Люди любят юмор. Я это наблюдаю на лекциях. Когда рассказываю им какой-нибудь анекдот, они очень хорошо слушают философию тогда. Без анекдотов они не хотят слушать. Какие-то иногда анекдоты нужны. Поэтому нужно ездить в Одессу время от времени за материалом.